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郁垠侯刘骄山原侯刘弃距阳侯刘丐东阳侯刘
纵高苑侯丙猜又严侯许猜平侯工师奴又黎侯召奴
子侯溃□侯温疥又 高安侯 郦疥宋子侯许瘛(音/炽)桀溺
卢丑郤疵赵奢邹忌
灌夫之祖姓张卫青之父姓郑胡广之父姓黄嵇康
之父姓奚文 (第 40a 页)
纵高苑侯丙猜又严侯许猜平侯工师奴又黎侯召奴
子侯溃□侯温疥又 高安侯 郦疥宋子侯许瘛(音/炽)桀溺
卢丑郤疵赵奢邹忌
灌夫之祖姓张卫青之父姓郑胡广之父姓黄嵇康
之父姓奚文 (第 40a 页)
仪同三司赠司空
简穆公僧虔简穆二子冠军将军庐陵王中军长史赠
太常懿公慈字伯宝金紫光禄大夫散骑常侍临汝 安
侯 志字次道子太子詹事度支尚书筠字元礼内世将
五纸敬和四纸简穆伯宝各三纸休元二纸自始兴而
下正传凡七代右 (第 17a 页)
简穆公僧虔简穆二子冠军将军庐陵王中军长史赠
太常懿公慈字伯宝金紫光禄大夫散骑常侍临汝 安
侯 志字次道子太子詹事度支尚书筠字元礼内世将
五纸敬和四纸简穆伯宝各三纸休元二纸自始兴而
下正传凡七代右 (第 17a 页)
铭(并序/)
夫朝廷山林之士有往而不返入而不能出者惟其勇
于静退贞不绝俗是则为丈夫之事吾于乡先生韩公
得之矣公讳仁字义和父显有融德不耀公甫冠而孤
事母以至孝称好学强识闻一善事乐为而不厌正大
间举孝廉辟为州孔目以能充元帅府令史方羽书交
驰际公励精所事为上官推重番译史安天合为相友
善壬辰北渡隐居乡间澹默无所营庚子岁诏行台于
燕开幕府选参佐得良能为亟用 安侯 荐首聘公充尚
书省都事癸卯春以国计北觐上询以金粟川流萝图
巩固将何策可济对者以十数独公敷陈详明简而得 (第 1b 页)
夫朝廷山林之士有往而不返入而不能出者惟其勇
于静退贞不绝俗是则为丈夫之事吾于乡先生韩公
得之矣公讳仁字义和父显有融德不耀公甫冠而孤
事母以至孝称好学强识闻一善事乐为而不厌正大
间举孝廉辟为州孔目以能充元帅府令史方羽书交
驰际公励精所事为上官推重番译史安天合为相友
善壬辰北渡隐居乡间澹默无所营庚子岁诏行台于
燕开幕府选参佐得良能为亟用 安侯 荐首聘公充尚
书省都事癸卯春以国计北觐上询以金粟川流萝图
巩固将何策可济对者以十数独公敷陈详明简而得 (第 1b 页)
亭玉芝亭鸥鹭轩珊与其弟杨珂俱多题志
二十七年戊申八月万安同志建云兴书院祀先
生
书院在白云山麓前对芙蓉峰幕下秀出如
圭大江横其下同志朱衡刘道刘弼刘 王
舜韶 吴文惠 刘中虚等迎予讲学于精脩观
诸生在座者百五十人有奇晚游城闉见民
居井落邑屋华丽洪曰民庶且富而诸君敷 (第 16a 页)
二十七年戊申八月万安同志建云兴书院祀先
生
书院在白云山麓前对芙蓉峰幕下秀出如
圭大江横其下同志朱衡刘道刘弼刘 王
舜韶 吴文惠 刘中虚等迎予讲学于精脩观
诸生在座者百五十人有奇晚游城闉见民
居井落邑屋华丽洪曰民庶且富而诸君敷 (第 16a 页)
霍如汤雪请得革情洒
心自敕愿受五戒作优婆塞(梁释僧祐/弘明集)
严佛调(亦云浮调临淮人汉灵中平时与 安侯 清都/尉安玄传译法镜五部省而不烦号为难继)
(又撰十慧/传于世)
沙弥十慧章句序
昔在佛世经 (第 27b 页)
心自敕愿受五戒作优婆塞(梁释僧祐/弘明集)
严佛调(亦云浮调临淮人汉灵中平时与 安侯 清都/尉安玄传译法镜五部省而不烦号为难继)
(又撰十慧/传于世)
沙弥十慧章句序
昔在佛世经 (第 27b 页)
(见南/史)
弟子孤子王曼颖顿首和南一日蒙示所撰高僧传并
使其掎摭力寻始竟但见伟才纸弊墨渝迄未能罢若
乃至法既被名德巳兴年几五百时经六代自摩腾法
兰发轸西域 安侯 支谶荷锡东都虽迹标出没行实深
浅咸作舟梁大为利益固宜缁素传美铅椠定辞昭示
后昆揄扬往秀而道安罗什间表 (第 43b 页)
弟子孤子王曼颖顿首和南一日蒙示所撰高僧传并
使其掎摭力寻始竟但见伟才纸弊墨渝迄未能罢若
乃至法既被名德巳兴年几五百时经六代自摩腾法
兰发轸西域 安侯 支谶荷锡东都虽迹标出没行实深
浅咸作舟梁大为利益固宜缁素传美铅椠定辞昭示
后昆揄扬往秀而道安罗什间表 (第 43b 页)
法句经序(吴/)
昙钵偈者众经之要义昙之言法钵者句也而法句经
别有数部有九百偈或七百偈及五百偈偈者结语犹
诗颂也见佛见事而作非一时言各有本末布在众经
佛一切智厥性大仁悯伤天下出兴于世开现道义所
以解人凡十二部经总括其要别为四部四部阿含佛
去世后阿难所传卷无大小皆称闻如是处佛所究畅
其说是后五部沙门各自钞众经中四句六句之偈比
次其义条别为品于十二部经靡不斟酌无所适名故
曰法句夫诸经为法言法句者犹法言也近世葛氏传
七百偈偈义致深译人出之颇使其浑漫唯佛难值其
文难闻又诸佛兴皆在天竺天竺言语与汉异音云其
书为天书语为天语名物不同传实不易唯昔蓝调 安
侯
传者虽不能密犹尚贵其实粗得大趣始者维祇难出
自天竺以黄武三 (第 3a 页)
昙钵偈者众经之要义昙之言法钵者句也而法句经
别有数部有九百偈或七百偈及五百偈偈者结语犹
诗颂也见佛见事而作非一时言各有本末布在众经
佛一切智厥性大仁悯伤天下出兴于世开现道义所
以解人凡十二部经总括其要别为四部四部阿含佛
去世后阿难所传卷无大小皆称闻如是处佛所究畅
其说是后五部沙门各自钞众经中四句六句之偈比
次其义条别为品于十二部经靡不斟酌无所适名故
曰法句夫诸经为法言法句者犹法言也近世葛氏传
七百偈偈义致深译人出之颇使其浑漫唯佛难值其
文难闻又诸佛兴皆在天竺天竺言语与汉异音云其
书为天书语为天语名物不同传实不易唯昔蓝调 安
侯
传者虽不能密犹尚贵其实粗得大趣始者维祇难出
自天竺以黄武三 (第 3a 页)
手掩心而来/即见肠胃五脏又女子有邪心则胆张心动 楚辞众)
(人皆醉我独醒曰诗愠于群小习黄沙狱名魏志 高柔/ 传注晋诸公赞 柔次子光少 家业明练法理晋武)
(帝世为黄沙御史与中丞同骆宾王在狱书怀诗青陆/芳春 (第 54a 页)
(人皆醉我独醒曰诗愠于群小习黄沙狱名魏志 高柔/ 传注晋诸公赞 柔次子光少 家业明练法理晋武)
(帝世为黄沙御史与中丞同骆宾王在狱书怀诗青陆/芳春 (第 54a 页)
(元年以秉为征西将军与车骑将/军窦宪出朔方击北虏大破之)
臣累世蒙恩不可胜数孝章皇帝圣思远虑遂欲见成
就故令乌桓鲜卑讨北虏斩单于首级破坏其国今所
新降虚渠等诣臣自言去岁三月终发虏庭北单于创
刈南兵又畏丁令鲜卑遁逃远去依 安侯 河西今年正
月骨都侯等复共立单于异母兄右贤王为单于其人
以兄弟争立并各离散臣与诸王骨都侯及新渠帅杂 (第 41a 页)
臣累世蒙恩不可胜数孝章皇帝圣思远虑遂欲见成
就故令乌桓鲜卑讨北虏斩单于首级破坏其国今所
新降虚渠等诣臣自言去岁三月终发虏庭北单于创
刈南兵又畏丁令鲜卑遁逃远去依 安侯 河西今年正
月骨都侯等复共立单于异母兄右贤王为单于其人
以兄弟争立并各离散臣与诸王骨都侯及新渠帅杂 (第 41a 页)
饵之仙药衔花黄雀
恩深于弹射之馀拥树白麑感切于放归之后矣
与内子江夏君书
仆幼值门衰早疏时务见 高柔 爱贤之志愿学终焉闻
于陵辞相之风心希贞尔而粗成卷轴薄有交游遂为
当路之所知聊以专城而见寄五湖秋水并坐 (第 52b 页)
恩深于弹射之馀拥树白麑感切于放归之后矣
与内子江夏君书
仆幼值门衰早疏时务见 高柔 爱贤之志愿学终焉闻
于陵辞相之风心希贞尔而粗成卷轴薄有交游遂为
当路之所知聊以专城而见寄五湖秋水并坐 (第 52b 页)
家人之卦内外咸谓严君是以周
南之篇风教必先淑女盖有吕荣之躬勤家业而徐升
之操行乃专有胡母之名著上流而 高柔 之功勋益显
湛能剉荐而士行誉重于晋廷程有瘗钱而子瞻文成
于宋代庆延后裔宁不然哉岁在壬申月逢乙巳太孺 (第 42b 页)
南之篇风教必先淑女盖有吕荣之躬勤家业而徐升
之操行乃专有胡母之名著上流而 高柔 之功勋益显
湛能剉荐而士行誉重于晋廷程有瘗钱而子瞻文成
于宋代庆延后裔宁不然哉岁在壬申月逢乙巳太孺 (第 42b 页)